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PrĂ©sentation du livre Ecrit par Eric-Emmanuel Schmitt et publiĂ© en 2002, Oscar et la Dame Rose constitue la troisiĂšme partie du Cycle de l’Invisible. Ce cycle contient six romans et tous traitent de la religion. Ici, Oscar est un enfant que Mamie Rose essaie de rapprocher de Dieu avant la fin. L’histoire Oscar est un petit garçon malade qui vit Ă  l’hĂŽpital. Il est atteint d’une leucĂ©mie et, consĂ©quence de la maladie, son crĂąne est chauve. ÂgĂ© de dix ans, Oscar trouve cependant qu’il Ă  l’air d’en avoir sept Ă  cause de ce crĂąne chauve. C’est lĂ  qu’il rencontre Mamie Rose, la dame rose qui travaille Ă  l’hĂŽpital et fait tout son possible pour divertir les enfants malades. Pour aider Oscar, elle l’enjoint Ă  Ă©crire des lettres Ă  Dieu. Oscar se prĂȘte au jeu mĂȘme s’il ne croit pas en Dieu et se met Ă  lui Ă©crire une lettre par jour dans laquelle il formule un vƓu. L’aide de la dame rose Pour que la fin de vie d’Oscar soit un plaisir pour lui, Mamie Rose dĂ©cide de lui faire connaĂźtre toutes les Ă©tapes importantes de la vie en le faisant jouer Ă  un jeu oĂč chaque jour compte pour dix ans. Oscar vit donc des amours adolescentes, se marie, divorce, etc. Fiche de lecture d’Oscar et la dame rose Oscar et la dame rose est un roman Ă©pistolaire Ă©crit par Éric-Emmanuel Schmitt en 2002. C’est le troisiĂšme volet des cinq rĂ©cits du Cycle de l’Invisible ». Ce livre contient deux personnages principaux Oscar un garçon de dix ans et la dame en rose, une vieille infirmiĂšre. Les parents d’Oscar sont peu prĂ©sents dans ce livre, mais c’est eux qui sont le facteur dĂ©clenchant de l’amitiĂ© qui nait entre le jeune garçon et la vieille dame. Ce roman aborde la mort et le christianisme, mais c’est aussi une belle leçon de vie. Oscar sait depuis le dĂ©but qu’il va mourir, car il est atteint d’une leucĂ©mie dont il ne guĂ©rira pas. Il a trĂšs vite compris qu’il ne faut rien qu’il attende de ses parents trop dĂ©semparĂ©s et trop apeurĂ©s pour l’aider Ă  affronter la mort et ce passage si difficile. C’est Ă  ce moment qu’il rencontre la dame rose. Cette vieille dame n’a pas peur de rien et elle regarde la rĂ©alitĂ© en face, elle visite les malades dans les hĂŽpitaux et permet Ă  l’enfant de vivre mieux ses derniers jours. Elle lui suggĂšre d’écrire des lettres Ă  Dieu, mĂȘme si l’enfant n’est pas croyant, il le fera. Cet enfant est trĂšs lucide et malgrĂ© le silence qui l’entoure il comprend parfaitement que sa greffe de moelle osseuse a Ă©tĂ© un Ă©chec. L’auteur dĂ©crit parfaitement la luciditĂ© et le combat que mĂšne un petit face au cancer qui le ronge. La rencontre avec Marie-Rose sera dĂ©terminante pour les derniers jours d’Oscar. En lui proposant d’écrire Ă  Dieu, elle lui permet d’exprimer son dĂ©sarroi et son angoisse. Cette phrase On m’appelle CrĂąne d’ƒuf, j’ai l’air d’avoir sept ans, je vis Ă  l’hĂŽpital Ă  cause de mon cancer et je ne t’ai jamais adressĂ© la parole parce que je crois mĂȘme pas que tu existes », retrace tout l’état d’esprit de ce petit malade. Elle lui offre aussi un sursis supplĂ©mentaire en lui demandant d’imaginer que chaque jour reprĂ©sente en fait dix ans de sa vie. Ainsi, il vivra toutes les Ă©tapes qu’il aurait dĂ» connaitre si le destin n’en avait pas dĂ©cidĂ© autrement. On verra ainsi dĂ©filer toutes les pĂ©riodes de sa vie de l’adolescence Ă  la vieillesse jusqu’à ses derniers jours. GrĂące Ă  elle, il dĂ©couvre Ă©galement les possibilitĂ©s de surmonter sa peur de la souffrance et de la mort. Le livre est un message rassurant sur la maniĂšre d’apprĂ©hender la mort, mais aussi sur la maniĂšre de profiter chaque jour de la vie comme si celle-ci devait s’arrĂȘter brusquement. Un deuxiĂšme problĂšme est Ă©voquĂ© celui des rĂ©actions de l’entourage proche par rapport Ă  une situation d’autant plus dramatique qu’elle touche un enfant d’une dizaine d’annĂ©es seulement. En effet, ses parents ne rĂ©agissent pas comme l’enfant aurait pu le souhaiter. Ils sont incapables de l’aider, car en proie eux-mĂȘmes Ă  une grande souffrance. Quand Oscar dĂ©couvre en Ă©coutant Ă  la porte du mĂ©decin qui s’occupe de lui, que sa mort est certaine et inĂ©luctable, il se rend compte de l’impact qu’a cette nouvelle sur ses parents et leur façon de la recevoir. Sa rĂ©action sera alors inattendue et quelque part un peu violente, irrĂ©flĂ©chie et Ă©goĂŻste il Ă©prouve un sentiment de dĂ©testation vis-Ă -vis d’eux. À ce moment le dĂ©sespoir l’envahit. La relation avec ses parents va s’amĂ©liorer quand Marie-Rose lui explique que ce qui lui arrive les renvoie Ă  leur propre mort et que la difficultĂ© Ă  surmonter leur peur en est d’autant plus vive. LĂ  l’enfant commence Ă  les comprendre et cherche Ă  obtenir leur pardon. La phrase » Excusez-moi, j’avais oubliĂ© que, vous aussi, un jour, vous alliez mourir » symbolise cette idĂ©e. L’auteur nous montre bien alors la difficultĂ© de se rendre compte et d’admettre que l’on a besoin d’ĂȘtre aidĂ© et secouru dans certains moments trĂšs difficiles de sa vie. Heureusement l’enfant n’est pas seul et Marie-Rose reprĂ©sente alors l’aide tant espĂ©rĂ©e. E3lle vient le voir chaque jour et Éric-Emmanuel nous montre bien l’importance de cette femme qui permet Ă  l’enfant de bien vivre ces derniers moments et de profiter de chaque instant. Cette femme est trĂšs fine et elle sait Ă  quel point on peut changer le cours des Ă©vĂšnements par une astuce toute simple, mais trĂšs efficace. Un autre aspect intĂ©ressant de ce roman tient au fait que les diffĂ©rentes Ă©poques de vie sont vues Ă  travers le regard d’un enfant de dix ans. Cela donne un Ă©clairage nouveau au lecteur qui redĂ©couvre des sentiments qu’il a pu Ă©prouver.
Or la carriĂšre de l’actrice s’est poursuivie aprĂšs 1995, Ă  la tĂ©lĂ©vision, au théùtre (Harold et Maude, Oscar et la dame rose (qui lui valut un MoliĂšre) ; CHRONIQUE LITTERAIRE RESUMER L’ATTRAPE CƒUR SALINGER Nous sommes au moi de dĂ©cembre. Noel approche et avec lui, les vacances des Ă©tudiants. Holden est un adolescent, perdu, au milieu de New York. Au dĂ©but du roman, il raconte sa vie Ă  Pencey Prep, le collĂšge dont il vient de se faire expulser, un de plus. C’est le week end et tout le monde assiste au match de foot de fin d’annĂ©e. Sauf lui. Il se met Ă  l’écart, loin de ces Ă©tudiants qu’il trouve superficiels. Holden dĂ©crit alors le lieu, sa chambre, quelques camarades, tout ça avec un regard dĂ©nigrant et critique. Holden doit rentrer chez ses parents le mercredi suivant. Mais il ne supporte plus ce collĂšge oĂč il ne se sent pas Ă  sa place. Il quitte Pencey Prep, au milieu de la nuit. Il prend le train, et le dĂ©but des rencontres Ă©tranges, touchantes et repoussantes, s’enchaĂźnent. On dĂ©couvre alors un peu mieux cet adolescent perdu, Ă©tourdit par l’angoisse et la recherche de lui. Prit par la peur de voir ses parents avant qu’ils ne soient au courant de son expulsion, le jeune homme dĂ©cide de ne pas rentrer tout de suite chez lui. Il prend une chambre Ă  l’hĂŽtel. L’angoisse de rester seul le ronge. Il s’en va errer dans les bars, ne cherchant que l’ivresse pour combler le vide. Son problĂšme c’est quoi ? Toujours Ă  cracher sur les gens, toujours le mĂ©pris et le dĂ©dain. Ce personnage transpire la haine, pas vraiment profonde ni gratuite, mais une haine d’accumulation, de dĂ©ception, de peurs, de manque de confiance en lui. Il ne semble pas mĂ©chant, juste complĂštement pommĂ©. Au fond il ne veut peut ĂȘtre pas grandir, il veut rester un enfant, pouvoir se sentir encore fragile et ne pas prendre de responsabilitĂ©s. Holden va passer ainsi trois jours Ă  se lamenter, Ă  mentir aux gens qu’il rencontre, Ă  se mentir Ă  lui-mĂȘme aussi, pour ne pas se rendre compte de l’avenir qui se dresse devant lui. Il a un frĂšre Ă  Hollywood qui roule en Jaguar, des parents plutĂŽt bourgeois, un autre frĂšre mort d’une leucĂ©mie, Alli. Il ne cesse de penser Ă  lui, dans les moments difficiles surtout, il l’admire, peut ĂȘtre trop. Et il a aussi une sƓur PhoĂ©bĂ©, de dix ans. Le seul ĂȘtre vivant pour qui il semble avoir une vraie tendresse, l’aimer, tout simplement. Cette sƓur qui remplit son cƓur, il va ressentir le besoin de la voir, de lui parler. Il va la voir, en secret, et sa prĂ©sence semble l’apaiser, lui apporter un bonheur sincĂšre et pure. Juste avant de rentrer chez lui, comme il l’avait prĂ©vu, la peur le gagne, encore. Il veut partir, loin, lĂ  oĂč il personne ne le connaĂźtrait, oĂč il croit qu’il pourrait recommencer une vie, soit disant plus paisible. Mais il le dit Ă  sa sƓur, il veut lui dire au revoir. Elle veut le suivre, il lui interdit. Finalement, son seul amour sincĂšre et vivant le retient, le fait comme murir d’un coup. Il reste. Il sait ce qui l’attend. Un nouveau collĂšge, de nouvelles rencontres, de nouvelles peurs, de nouveaux dĂ©goĂ»ts. Au moment oĂč le rĂ©cit de ses aventures rejoint le prĂ©sent, le personnage, qui se prĂ©sente comme un anti hĂ©ro, ne dĂ©sir pas continuer Ă  raconter sa vie. On comprend qu’il se trouve surement dans une sorte d’hĂŽpital psychiatrique. On comprend qu’il est perdu, encore, mais qu’il commence Ă  accepter l’amour, la tendresse, le manque. Il commence Ă  accepter les douleurs qu’il fuyait avant. Il grandit surement, il prend du recul, et ses premiĂšres conclusions commencent par l’affection et le manque, bien prĂ©sent dans son cƓur, le manque de toutes ces vies Ă©tranges qui ont croisĂ©es sont chemin. CĂ©line Rolland brunetachĂ©e par la sagesse. Car monsieur Ibrahim, de l’avis gĂ©nĂ©ral, passait pour un sage. Sans doute parce qu’il Ă©tait depuis au moins quarante ans l’Arabe d’une rue juive. Sans doute parce qu’il souriait beaucoup et parlait peu. Sans doute parce qu’il semblait Ă©chapper Ă  l’agitation ordinaire des mortels, surtout des mortels parisiens, ne bougeant jamais,
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Dans cette nouvelle édition de notre analyse d¿Oscar et la Dame rose (2014), avec Laure De Caevel, nous fournissons des pistes pour décoder ce récit essentiel de la littérature française moderne. Notre analyse permet de faire rapidement le tour de l¿¿uvre et d¿aller au-delà des clichés. » Stéphanie FELTEN
I Introduction Sigmund Freud est le fondateur de la psychanalyse le terme apparaĂźt pour la premiĂšre fois en 1896. Ce mĂ©decin neurologue viennois rĂ©volutionne la vision de l’homme en dĂ©couvrant que c’est l’inconscient qui gouverne le fonctionnement de la pensĂ©e. On sait depuis Nicolas Copernic 1473-1543, que la terre n’est plus le centre de l’univers, depuis Charles Darwin 1802-1882, que l’homme descend du singe. Avec Freud, l’humanitĂ© va devoir accepter l’idĂ©e que ses propres dĂ©sirs profonds lui Ă©chappent et que le Moi n’est plus maĂźtre dans sa maison ». II Historique DĂšs l’AntiquitĂ© on dĂ©crit et classe les maladies de l’ñme voir Hippocrate et les humeurs ». Au XVIIe s, on considĂšre les fous » comme dangereux pour la sociĂ©tĂ© et on les enferme dans les hĂŽpitaux gĂ©nĂ©raux. Au XIXe s apparaĂźt la psychiatrie moderne qui recherche les causes biologiques et neurologiques des maladies mentales. Mais Ă  cette Ă©poque, une maladie mystĂ©rieuse met la mĂ©decine en Ă©chec. C’est L’hystĂ©rie, maladie qui touchent essentiellement les femmes et se manifeste par des crises spectaculaires convulsions, Ă©vanouissements, troubles de la vision, paralysies, insensibilitĂ© de certaines partie du corps
. Les troubles apparaissent puis disparaissent sans que l’on puisse mettre en Ă©vidence une lĂ©sion des organes. Cf Le cas Anna O » En 1885, Freud rencontre Ă  Paris le professeur Charcot qui utilise l’hypnose pour soigner ses patientes hystĂ©riques. Il dĂ©couvre le rĂŽle essentiel de la parole lors des sĂ©ances d'hypnoses d'ou le nom de "talking cure" donnĂ© Ă  cette mĂ©thode. Cette parole "libĂ©rĂ©e" coĂŻncide avec la levĂ©e des symptĂŽmes et s'accompagne d'une dĂ©charge Ă©motionnelle appellĂ©e catharsis. Freud fait alors l'hypothĂšse de l'existence de processus inconscients. De retour Ă  Vienne, il remplace l’hypnose par l’association libre qui consiste Ă  dire toutes les pensĂ©es qui viennent Ă  l’esprit, sans tri, sans jugement, sans discrimination. L’association libre est la rĂšgle fondamentale de la cure psychanalytique. Freud allonge ses patient sur un divan afin qu’ils puissent ĂȘtre dĂ©tendus pour associer librement. Il se place derriĂšre eux afin qu’ils ne se sentent pas gĂȘnĂ©s par sa prĂ©sence ou par ses rĂ©actions. Freud a Ă©tĂ© le chef de file de plusieurs gĂ©nĂ©rations de psychanalystes dont certains dissidents Carl Gustav Jung 1875-1961, Alexandre Adler 1870-1937. D'autres hĂ©ritiers Anna Freud 1895-1982, Jacques Lacan 1901-1981 qui a proposĂ© une relecture des concepts freudiens Ă  la lumiĂšre de l'anthropologie structurale. Mais aussi quelques anglo-saxons cĂ©lĂšbres pour leurs recherches sur la relation mĂšre/enfant RenĂ© Spitz 1887-1974, John Bowlby 1907-1990, Mary Ainsworth 1913-1999, MĂ©lanie Klein 1882-1960, ou Donald Woods Winnicott 1896-1971. III La thĂ©orie psychanalytique ou mĂ©tapsychologie FREUD aborde le psychisme selon 3 points de vue -Dynamique c’est l’étude des forces et des conflits psychiques -Economique il y’a une Ă©nergie psychique qui circule -Topique le psychisme s’organise en territoires et en systĂšmes Ces 3 points de vue sont Ă©troitement liĂ©s, et fonctionnent ensembles. En rĂ©sumĂ©, l’appareil psychique agit sur l’énergie qui le traverse par un jeu de forces et de conflits. 1 Le point de vue topique Il existe chez une mĂȘme personne des territoires psychiques diffĂ©rents, et plus ou moins indĂ©pendants les uns des autres ex. le dĂ©doublement de personnalitĂ©, l’hypnose... FREUD a inventĂ© 2 schĂ©mas de l’appareil psychique. On les nomme la premiĂšre topique » et la deuxiĂšme topique ». -Dans la premiĂšre topique 1915 L’appareil psychique est composĂ© de trois systĂšmes voir -Inconscient Ics -PrĂ©conscient Pcs -Conscient Cs Le Conscient est chargĂ© d’enregistrer les informations venant du monde extĂ©rieur et de percevoir les sensations intĂ©rieures de plaisir ou dĂ©plaisir. Il est aussi le lieu des processus de pensĂ©e ou processus secondaires raisonnement, souvenirs. Il obĂ©it au principe de rĂ©alitĂ©. L'inconscient est le rĂ©servoir des pulsions. Les pulsions de l’Ics sont libres et trĂšs mobiles processus primaires. Elles tendent Ă  faire irruption dans la conscience et Ă  se dĂ©charger dans des conduites. L’Ics obĂ©it au principe de plaisir. Le prĂ©conscient contient des reprĂ©sentations qui ne sont pas prĂ©sentes Ă  la conscience mais peuvent le devenir. Il existe une frontiĂšre entre les diffĂ©rents territoires, une censure qui empĂȘche l’énergie et les reprĂ©sentations de circuler librement. La censure est particuliĂšrement sĂ©vĂšre entre Ics et Pcs. Elle ne laisse passer les dĂ©sirs inconscients qu'aprĂšs les avoir transformĂ©s ou dĂ©guisĂ©s. Sinon, elle les refoule. Cette censure s'exerce Ă©galement, mais avec moins de rigueur, entre le Pcs et le Cs. La censure se relĂąche dans le rĂȘve, d'oĂč l'importance de l’analyse des rĂȘves comme voie royale vers l’Ics ». Dans le travail analytique, il faut vaincre les rĂ©sistances pour triompher de la censure entre Ics et Pcs, puis vaincre les rĂ©ticences entre Pcs et Cs. A la surface de l’appareil psychique, entre Cs et monde extĂ©rieur, se trouve une troisiĂšme zone frontiĂšre, qui sert de filtre pour Ă©viter que des stimuli trop violents n’entrent Ă  l’intĂ©rieur du psychisme. C’est le pare-excitations. Lorsqu’il y’a effraction du pare-excitation, il y’a un traumatisme psychique. -Dans la deuxiĂšme topique 1923 FREUD prĂ©sente les instances. Ces instances sont le Moi, le ça, et le Surmoi, 3 entitĂ©s qui rentrent en conflit Ă  l’intĂ©rieur du psychisme. Le ça correspond Ă  l’Ics, c’est le lieu des pulsions de vie, de mort ou pulsions sexuelles, la partie obscure, impĂ©nĂ©trable de notre personnalitĂ© ». Il est rĂ©git par les processus primaires et le principe de plaisir, c'est-Ă -dire qu’il ne connaĂźt pas la logique, ni la contradiction, ni la nĂ©gation. Le temps n’existe pas pour lui et il ignore les jugements de valeur, le bien, le mal, et la morale. Le Surmoi se construit Ă  partir des exigences et des valeurs parentales. Il se met en place au moment du complexe d’ƒdipe. Il a une fonction de morale et de censure. Il a aussi une fonction d’autoconservation et d’IdĂ©al. Surmoi = tu dois
 Sinon sentiment de culpabilitĂ© IdĂ©al du moi = tu devrais
 Sinon sentiment d’infĂ©rioritĂ© Le Moi doit composer entre les exigences pulsionnelles du ça, les contraintes de la rĂ©alitĂ© extĂ©rieure et les exigences du surmoi. Le Moi est en quelque sorte le mĂ©diateur chargĂ© d’assurer la stabilitĂ© et de l’identitĂ© de la personne. Il regroupe le Cs et le Pcs de la premiĂšre topique. Mais le moi a aussi une partie inconsciente 2 Le point de vue Ă©conomique FREUD considĂšre que l’appareil psychique est traversĂ© par une Ă©nergie. Cette Ă©nergie provient du ça ou elle circule librement processus primaire. La quantitĂ© d’énergie prĂ©sente s’appelle aussi l’affect. Il existe plusieurs types d'Ă©nergies psychiques, avec des qualitĂ©s diffĂ©rentes. L'Ă©nergie qui rĂ©git les phĂ©nomĂšnes psychiques de la vie sexuelle au sens large s’appelle la libido. Pour accĂ©der au systĂšme Pcs-Cs, l’énergie doit ĂȘtre liĂ©e Ă  une reprĂ©sentation processus secondaire. La reprĂ©sentation C'est l'Ă©lĂ©ment de base des composants de l'appareil psychique. Elle dĂ©signe les traces mnĂ©siques issues d'un refoulement et dont les affects liĂ©s continuent vraisemblablement d'ĂȘtre actifs, car ils en sont sĂ©parĂ©s, constituant ainsi les symptĂŽmes du refoulement. Freud distingue les reprĂ©sentations de chose des reprĂ©sentations de mots. Si les premiĂšres sont actives dans l'inconscient ou le prĂ©conscient sous forme d'images essentiellement, elles doivent, pour ĂȘtre rendues inactives, ĂȘtre verbalisĂ©es, donc transformĂ©es en reprĂ©sentations de mots. L’objet En psychanalyse, on appelle Objet la personne rĂ©elle ou imaginaire vers laquelle se dirige l’amour et le dĂ©sir. C’est la personne visĂ©e par les pulsions d’une autre. L’objet peut-ĂȘtre rĂ©el ou fantasmatique. La relation d’objet est la relation qu’entretient une personne un sujet avec son entourage. Cette relation d’objet est en grande part fantasmatique imaginaire, c'est-Ă -dire faite de reprĂ©sentations qui modifient l’apprĂ©hension de la rĂ©alitĂ© et du lien Ă  l’autre. Ex. la relation Ă  l’infirmiĂšre. La libido peut donc se fixer, se retirer ou passer d'un objet Ă  un autre ou d’une reprĂ©sentation Ă  une autre. On parle d’investissement libidinal. 3 Le point de vue dynamique La pulsion La pulsion est une tension qui prend sa source dans le corps et qui a pour but un objet apportant une satisfaction. La pulsion se transforme en une excitation pour le psychisme qui doit la rĂ©duire et l’éteindre pour retrouver son Ă©quilibre ex. vĂ©rification obsessionnelle. Les objets de la pulsion sont multiples et ne se limitent pas Ă  la recherche d’un partenaire sexuel. On distingue les pulsions de vie Eros qui visent la conservation de la vie, du plaisir, et les pulsions de mort Thanatos qui tentent de dĂ©truire le travail des pulsions de vie. TournĂ©es vers l’intĂ©rieur elles visent l’autodestruction suicide, anorexie, tournĂ©es vers l’extĂ©rieur elles visent la destruction et l’agression. Tout le monde possĂšde en soi ces pulsions et l’équilibre de la personnalitĂ© va dĂ©pendre de l’équilibre entre les poussĂ©es pulsionnelles et la rĂ©ponse de l’appareil psychique. Le refoulement Le refoulement permet d’éviter un conflit entre le Moi et le ça en rejetant dans l’inconscient la pulsion inacceptable. Car ce qui peut ĂȘtre agrĂ©able pour le ça, peut-ĂȘtre source de dĂ©plaisir et d’angoisse pour le Moi. Ces Ă©lĂ©ments refoulĂ©s peuvent revenir sous diverses formes comme les lapsus, les actes manquĂ©s, les rĂȘves, mais aussi sous forme de symptĂŽmes angoisses, obsessions
. C’est alors qu’ils nĂ©cessitent d’ĂȘtre analysĂ©s en psychothĂ©rapie pour que le souvenir dont ils sont issus revienne Ă  la conscience de maniĂšre Ă  ne plus ĂȘtre douloureux pour le sujet. Le symptĂŽme En mĂ©decine, le symptĂŽme est un signe rĂ©vĂ©lateur de la maladie. Il permet de dĂ©couvrir ce dont souffre le malade et de le guĂ©rir. Le symptĂŽme disparaĂźt alors. En psychanalyse, le symptĂŽme rĂ©vĂšle un conflit psychique inconscient. Il ne s’agit donc pas d’éradiquer le symptĂŽme mais d’en comprendre le sens car il vient parler Ă  la place du sujet. Sous l’effet de l’analyse, le symptĂŽme va se modifier de sorte Ă  ne plus ĂȘtre source de douleur. Certaines psychothĂ©rapies non psychanalytiques visent Ă  supprimer rapidement le symptĂŽme ex. thĂ©rapies comportementalistes mais l’on s’aperçoit souvent que le symptĂŽme rĂ©apparaĂźt ailleurs sous une autre forme on dit qu’il se dĂ©place car le conflit psychique sous jacent n’a pas Ă©tĂ© rĂ©glĂ©. Le lapsus C'est un mot inattendu, qui surgit de la bouche d’un individu tout Ă  fait par surprise. Il n’est pas le mot que consciemment il avait prĂ©vu de dire et trahit le dĂ©sir inconscient du sujet. L'acte manquĂ© C'est un acte ou action inattendus, qui vient contrarier l’acte ou l’action que consciemment l’on avait projetĂ© de faire. Exemple rater le train que l’on avait prĂ©vu de prendre pour un voyage auquel on tenait beaucoup. Le transfert Le transfert peut se dĂ©finir comme une intense relation affective, voire amoureuse, du patient Ă  son psychanalyste transfert positif. Mais il peut aussi ĂȘtre composĂ© d’élĂ©ments agressifs ou haineux transfert nĂ©gatif. En rĂ©alitĂ©, ce n’est pas l’analyste qui est visĂ©. Il s’agit en fait d’une relation imaginaire dans laquelle l’analyste vient incarner des figures de la vie du patient. C’est cela que signifie transfĂ©rer », c’est dĂ©placer sur le psychanalyste des sentiments qui concernent des personnes de l’entourage prĂ©sent et passĂ© de l’analysant. Le transfert est le lieu de rĂ©pĂ©tition d’émotions anciennes, c’est lui qui fait que le patient revient et a envie de parler. C’est en maniant le transfert que le psychanalyste va aider son patient Ă  se remĂ©morer son histoire et Ă  en ĂȘtre l’acteur au lieu de la subir passivement. Il y’a des transferts possibles dans d’autres domaines qu’en psychanalyse. Entre un patient et son mĂ©decin, ou entre un patient et les personnes qui le soignent. Dans ces autres contextes, on ne va pas travailler sur le transfert mais on va le repĂ©rer et faire avec. Cela nous permet de comprendre que l’agressivitĂ© d’un patient ne s’adresse pas forcĂ©ment Ă  nous. IV Conclusion La psychanalyse est une thĂ©orie complexe et complĂšte qui continue d’apporter un Ă©clairage trĂšs riche dans de nombreux domaines liĂ©s au soin et Ă  l’éducation. Elle est Ă  la fois -Une mĂ©thode d’investigation du psychisme humain. -Une thĂ©orisation du fonctionnement psychique mĂ©tapsychologie. -Une technique psychothĂ©rapeutique originale. Les dĂ©tracteurs de la psychanalyse l’accusent d’ĂȘtre longue et coĂ»teuse, de s’adresser aux biens portants », et d’accorder une trop grande place aux pulsions sexuelles et Ă  l’enfance du sujet. Depuis plusieurs annĂ©es, des psychanalystes, des psychologues et des psychiatres pratiquent ce qu’on appelle des PsychothĂ©rapies d’Inspiration Psychanalytique PIP. Il s’agit de psychothĂ©rapies en face Ă  face, qui s’inspirent des thĂ©ories psychanalytiques sans ĂȘtre la cure type » c'est-Ă -dire une psychanalyse telle que Freud l’a inventĂ©e. Bibliographie Pour reprendre le cours
 -Psychologie clinique en soins infirmiers, Masson -La psychanalyse, Christiane Alberti et Marie-Jean Sauret, Ed. Les essentiels de Milan. Pour approfondir
 -Psychologie pathologique, thĂ©orie et clinique, et coll., Masson -Histoire illustrĂ©e de la psychiatrie en 41 leçons et rĂ©sumĂ©s, Romans
 -Les confessions du fauteuil d’un psychiatre, FrĂ©dĂ©ric Paquereau, L’esprit du Temps -Une saison chez Lacan, Pierre Rey, Points - Oscar et la dame rose, Eric-Emmanuel Schmitt,

DécryptezOscar et la Dame rose d'Eric-Emmanuel Schmitt avec l¿analyse du Que faut-il retenir d¿Oscar et la Dame rose, le roman qui a ému petits et grands ? Retrouvez tout ce que vous devez savoir sur cette ¿uvre dans une fiche de lecture complÚte et détaillée.

21 mai 2011 6 21 /05 /mai /2011 1026 Je sais qu’il y en a quelques-uns que l’idĂ©e d’écouter un livre audio sur plusieurs heures rebute. Ne cherchez plus, je crois bien que j’ai trouvĂ© le petit livre audio parfait pour dĂ©buter ! Il s’agit de quatre nouvelles qui, mĂȘme si elle forme une unitĂ©, peuvent aisĂ©ment se lire indĂ©pendamment l’une de l’autre. Qui dit nouvelle dit briĂšvetĂ© mais aussi justesse, piquant, chute. Ajoutez Ă  cela la voix de Daniel NicodĂšme j’ai tellement adorĂ© son expressivitĂ© que j’ai immĂ©diatement achetĂ© un autre livre audio lu par lui et Ă©coutez ! Ne nions pas non plus le talent de Schmitt. J’ai retrouvĂ© ici ce que j’aime chez lui des phrases bien ciselĂ©es ; des personnages originaux, rĂ©alistes, saisis Ă  point ; des intrigues inventives et inattendues, un brin de morale et de philosophie. Un coup de cƓur, je vous dis ! J’ai Ă©tĂ© charmĂ©e et fascinĂ©e, voilĂ  bien un livre audio que je serai capable de réécouter et c’est la premiĂšre fois que je pense cela. Ces histoires-lĂ  se rĂ©sument difficilement, il faut les connaĂźtre dans leur intĂ©gralitĂ© ! Je ne sais pas si l’effet aurait Ă©tĂ© le mĂȘme pour une simple lecture mais ce fut une joie, un rĂ©el plaisir de m’asseoir au volant de ma voiture et d’allumer le lecteur CD. Tentons de rĂ©sumer tout de mĂȘme Ø Dans un petit village, de gros soupçons pĂšsent sur Marie, une femme, sĂšche, pas trĂšs jolie
 qui a Ă©tĂ© mariĂ©e trois fois et dont les maris ont disparu en lui lĂ©guant toute leur fortune. Faute de preuves, elle n’est pas condamnĂ©e. Sa routine est rompue le jour oĂč un bel ange, un prĂȘtre, dĂ©barque dans le village. Cet homme-lĂ  est pur et doux et ce sont ces qualitĂ©s qui conquiĂšrent le cƓur des paroissiens et surtout celui de Marie. Elle s’efforce de lui plaire, se rend Ă  l’église tous les jours et, pour qu’il ne s’occupe plus que d’elle, lui avoue qu’elle a tuĂ© ses amants. Le prĂȘtre la prend sous son aile, parvient mĂȘme Ă  la convaincre de tout rĂ©vĂ©ler Ă  la justice des hommes, mais
 Ø En pleine mer, un message informe un marin que sa fille est morte. Le choc est double car il a quatre filles et il ne sait de qui il s’agit. Il se surprend Ă  espĂ©rer que ce n’est pas sa fille prĂ©fĂ©rĂ©e qui est dĂ©cĂ©dĂ©e puis s’en veut et finit par se rendre compte qu’il ne connaĂźt aucune de ses quatre filles. Retour sur le terre ferme et surprise je l’avais pressenti mais c’est rondement bien menĂ©. Ø Chris et Axel sont deux musiciens virtuoses. Cependant Chris remarque un jour qu’Axel a ce petit truc en plus qui lui barrera le chemin de sa gloire Ă  lui. Lors d’une course nautique, il le laisse se noyer. Ne lisez pas la suite si vous pensez dĂ©couvrir un jour le recueil de nouvelles. Axel n’est pas mort mais s’est transformĂ© en hargneux homme d’affaire aigri. Quant Ă  Chris, il n’a jamais rĂ©ussi Ă  se pardonner son acte et a Ă©galement changĂ© du tout au tout en devenant un ĂȘtre bon, ouvert et gĂ©nĂ©reux. Bien sĂ»r que c’est manichĂ©en Ă  souhait mais j’ai apprĂ©ciĂ© ces rĂ©flexions sur la maniĂšre se changer sa vie, de se changer. La fin est un peu cuculapraline mais elle plaira peut-ĂȘtre Ă  certains. Ø La derniĂšre histoire se situe Ă  l’ElysĂ©e, oui, rien que ça. La premiĂšre dame avoue un jour Ă  son prĂ©sident de mari qu’elle ne l’aime plus depuis bien longtemps, qu’elle sait qu’il n’est arrivĂ© au pouvoir qu’en sacrifiant des personnes, en mentant et en se vautrant dans l’illĂ©galitĂ©. Le prĂ©sident qui souhaite conserver leur image de couple exemplaire, n’entend pas changer quoi que ce soit et refuse le divorce et les esclandres. Encore une rĂ©flexion sur la rĂ©demption, sur une re-naissance possible ou non, sur le pardon et le rachat de ses fautes. C’est trĂšs religieux tout cela. Oui bien sĂ»r, et je m’en rends encore plus compte en rĂ©sumant ces histoires. Un fil directeur pour ces quatre nouvelles sainte Rita que peut-ĂȘtre, comme moi, vous ne connaissiez pas. C’est la patronne des causes dĂ©sespĂ©rĂ©es. Les quatre textes sont suivis du Journal d’écriture lu par Schmitt lui-mĂȘme. Rien de transcendant, pas inintĂ©ressant non plus mais un brin narcissique. Cette partie-lĂ  a fait ressortir ce que j’aime moins chez bonhomme mais elle clĂŽt de maniĂšre originale le recueil. Je me rĂ©pĂšte sans doute encore mais les nouvelles m’ont parlĂ©, elles m’ont touchĂ©e, je m’y suis parfois retrouvĂ©e, j’ai beaucoup souri mais j’ai aussi parfois Ă©tĂ© trĂšs Ă©mue
 Ne vous arrĂȘtez donc pas Ă  la couverture archi moche bon sang, que c’est ratĂ© !. Lisez ou Ă©coutez. Plus que jamais j’ai Ă©tĂ© frustrĂ©e de ne pas pouvoir prendre des notes en roulant j’avoue que cela m’est dĂ©jĂ  arrivĂ©, oui, une main sur le volant, une autre qui note !, j’ai donc piochĂ© sur le net quelques filaments Je n’avais jamais notĂ© combien l’ñge nous rend libres. A vingt ans, nous sommes le produit de notre Ă©ducation, mais Ă  quarante ans, enfin, le rĂ©sultat de nos choix –si nous en avons fait. » Quand devenons-nous celui que nous devons ĂȘtre ? Dans notre jeunesse ou plus tard ? Adolescents, malgrĂ© les donnĂ©es d'intelligence et de tempĂ©rament, nous sommes en grande partie fabriquĂ©s par notre Ă©ducation, notre milieu, nos parents ; adultes, nous nous fabriquons par nos choix. » L'homme ne change pas il se corrige. Il utilise son tempĂ©rament d'une autre maniĂšre, il l'inflĂ©chit, le mettant au service d'autres valeurs;.........il reste le mĂȘme quoiqu'il s'Ă©claire diffĂ©remment Ă  l'ampoule individualiste, il a substituĂ© l'ampoule altruiste. » Et merci Ă  ce pauvre homme entourĂ© de Desperate house wives de m’avoir permis de chiper ce livre audio ;- Published by Violette - dans Livres audio
Genre: Roman. Sous-genre : Aventure. Auteur : Jean-Philippe Arrou-Vignod (français, 21 Úme siÚcle). Résumé : Trois élÚves d'un collÚge : Mathilde, Pierre-Paul et Rémi ont gagné un concours et partent en train a venise accompagnés de leur professeur d'histoire Monsieur Coruscant. Pendant le trajet Mr Coruscant disparait. Les trois éleves se mettent

Que son Ɠuvre soit ou non notre tasse de thĂ©, force est d’admettre qu’Éric-Emmanuel Schmitt a le don d’écrire des histoires qui font du bien. Certes, la bienveillance et les bons sentiments peuvent en agacer plus d’un, mais en ces temps oĂč l’intolĂ©rance s’exprime Ă  coups de mots assassins, oĂč l’on tue au nom de son dieu, on a envie de s’évader quelques heures dans une fable Ă  saveur spirituelle dont seul l’auteur d’Oscar et la dame en rose a le secret. C’est d’ailleurs dans ce mĂȘme Cycle de l’invisible dont fait partie ce rĂ©cit sur le christianisme paru en 2002 que s’inscrit FĂ©lix et la source invisible. Ainsi, aprĂšs y avoir notamment explorĂ© l’islam Monsieur Ibrahim et les fleurs du Coran, 2001 et le judaĂŻsme L’enfant de NoĂ©, 2004, l’infatigable Ă©crivain s’intĂ©resse maintenant Ă  l’animisme en nous transportant du quartier Belleville, dans le 20e arrondissement de Paris, jusque dans un petit village du SĂ©nĂ©gal. TenanciĂšre d’un cafĂ© malicieusement nommĂ© Au boulot, Fatou Ă©lĂšve seule son fils de 12 ans, FĂ©lix, qu’elle prĂ©tend avoir conçu avec le Saint-Esprit Le Saint-Esprit m’avait reconnu sur mon acte de naissance. Si ! Il s’était dĂ©placĂ© en personne jusqu’à la mairie. Ensuite, on ne l’avait plus revu. » Bonne vivante, vaillante, adorĂ©e de la faune bigarrĂ©e qui frĂ©quente son Ă©tablissement, l’immigrante sĂ©nĂ©galaise sombre dans la dĂ©pression aprĂšs avoir reçu un coup dur du destin. MalgrĂ© la gravitĂ© de l’état de la mĂšre de FĂ©lix, le ton qu’emprunte le rĂ©cit se rĂ©vĂšle lĂ©ger, l’humour, bon enfant, et le dĂ©nouement, cousu de fil blanc. Éric-Emmanuel Schmitt s’en donne Ă  cƓur joie Ă  dĂ©crire avec force dĂ©tails pittoresques l’univers de FĂ©lix. Toutefois, on ne saurait dire qu’il use de subtilitĂ© lorsque vient le temps de dĂ©crire les clients du cafĂ©, sautant Ă  pieds joints dans le clichĂ© ou la caricature. À propos de madame Simone, dĂ©crite comme une femme moche », il dira qu’elle s’était rĂ©solue Ă  faire ce que font les transsexuelles que la sociĂ©tĂ© rejette la pute ». Alors qu’il se glisse aisĂ©ment dans la peau d’un garçon contraint de mĂ»rir prĂ©maturĂ©ment, Schmitt n’hĂ©site pas Ă  montrer le jeune narrateur sous son pire jour ni Ă  lui faire exprimer sa mauvaise foi lorsque les choses ne se dĂ©roulent pas selon ses dĂ©sirs, particuliĂšrement lorsqu’un adulte se place entre lui et sa mĂšre. Or, Schmitt a tant de plaisir Ă  le faire qu’il semble par endroits oublier le but premier du rĂ©cit nous faire dĂ©couvrir l’animisme. AprĂšs moult tergiversations, voilĂ  enfin qu’arrive ce voyage en Afrique oĂč, grĂące Ă  un fĂ©ticheur, FĂ©lix dĂ©couvre ses racines DĂ©sormais, vos ancĂȘtres logeront Ă  Paris, avec vous. De temps en temps, vous rĂ©pandrez du sable sur les carreaux de votre cuisine, afin de leur proposer une litiĂšre. Les rites servent Ă  donner de la chair Ă  l’esprit. » À prĂ©cipiter ainsi la fin du rĂ©cit, Éric-Emmanuel Schmitt ne lui donne pas la mĂȘme profondeur que l’on retrouvait dans les prĂ©cĂ©dents romans du Cycle de l’invisible. MalgrĂ© cela s’y retrouve une charmante et irrĂ©sistible invitation Ă  accepter et Ă  respecter les croyances d’autrui. Extrait de FĂ©lix et la source invisible» À Belleville, chacun savait qu’elle m’avait conçu avec le Saint-Esprit puisqu’elle le serinait aux voisins, Ă  la clientĂšle, aux institutrices, aux parents d’élĂšves, Ă  mes camarades. L’ébahissement passĂ©, ils m’enviaient cette ascendance ; certains, pour plaisanter, m’appelaient parfois JĂ©sus, ce que j’acceptais, bon joueur, parce que j’estimais normal, devant un cas si exceptionnel, d’évoquer les rares prĂ©cĂ©dents. » À voir en vidĂ©o

Unefois de plus, je me suis laissĂ©e emporter par l'art de conter d'Éric Emmanuel Schmitt. Du mĂȘme auteur :La part de l'autre, Monsieur Ibrahim et les fleurs du Coran, Oscar et la dame en rose, L'enfant de NoĂ©, La nuit de Valognes, Le visiteur, Le baillon et L'Ă©cole du diable, Odette Toulemonde, La rĂȘveuse d'Ostende et L'Ă©vangile
Petite Rose sur la Lande ...le souffrirai pas, Petite Rose, petite rose, petite rose rouge, Petite rose sur... 9 juillet 2006 ∙ 1 minute de lecture La Matrone d’EphĂšse ...dame en sagesse et vertus sans Ă©gale Et selon la commune voix Ayant su raffiner sur l'amour conjugale. 15 Il... 16 septembre 2019 ∙ 18 minutes de lecture Histoire d’une Fille de Ferme ...seras revenue. En cours de français, vous Ă©tudierez toute l'Ɠuvre. III L'enfant allait avoir huit mois ; elle ne le reconnut... 4 janvier 2009 ∙ 25 minutes de lecture Oscar Pistorius Qui est ce champion du 400 mĂštres ? Blade Runner Oscar Pistorius est cet athlĂšte dotĂ© de deux prothĂšses en... 8 octobre 2011 ∙ 2 minutes de lecture Fable et Musique ...- Sans rĂ©pondre aux censeurs, car c'est chose infinie, Voyons si dans mes vers je l'aurai rajeunie. Dans EphĂšse, il fut autrefois Une... 15 fĂ©vrier 2009 ∙ 6 minutes de lecture Lecture SauvĂ©e ...trop qui c'Ă©tait, je l'appelais "Mademoiselle" ; alors, elle me dit "Oh ! 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 Puis il a Ă©crit des Ɠuvres pour enfants dont Milarepa, Monsieur Ibrahim... 13 juin 2007 ∙ 2 minutes de lecture Commentaire de Texte sur Fantaisie ...couleurs, Ceint de grands parcs, avec une riviĂšre Baignant ses pieds, qui coule entre des fleurs ; Puis une dame, Ă  sa... 24 fĂ©vrier 2020 ∙ 15 minutes de lecture Fiche de Lecture Romanesque Notre Dame de Paris Identifier le livre auteur Victor Hugo mouvementromantisme 19 Ăšme siĂšcle genre roman titre ... 19 juillet 2007 ∙ 1 minute de lecture Autobiographie d’une Courgette ...autour. Et dans une chaise roulante, au milieu de ma grande famille, une petite dame avec des yeux bleus et souriants et je la... 6 fĂ©vrier 2020 ∙ 9 minutes de lecture Les mĂ©tiers de la mode – 2 ...de vĂȘtements et accessoires sur mesure pour hommes et dames. La filiĂšre artisanale, liĂ©e Ă  la fabrication... 30 aoĂ»t 2007 ∙ 2 minutes de lecture Annale Brevet Francais ...dame qui pourrait ĂȘtre maman ne vient par ici. 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Lesjeux de l’amour et de la mort de Fred Vargas. Hors de moi de Didier van Cauwelaert. Oscar et la dame rose d’Eric-Emmanuel Schmitt. Adieu d’HonorĂ© de Balzac. Ferragus d’HonorĂ© de Balzac. Un cƓur simple de Gustave Flaubert. Jacques Damour et autres nouvelles d’Emile Zola. NaĂŻs Micoulin suivi de Pour une nuit d’amour d’Emile Zola
Description de l’éditeur Cette fiche de lecture sur Oscar et la dame rose d'Eric-Emmanuel Schmitt propose une analyse complĂšte ‱ un rĂ©sumĂ© dĂ©taillĂ© sur Oscar et la dame rose ‱ une analyse des idĂ©es ‱ une analyse du style d'Eric Emmanuel SchmittÀ propos de propose plus 2500 analyses complĂštes de livres sur toute la littĂ©rature classique et contemporaine des rĂ©sumĂ©s, des analyses de livres, des questionnaires et des commentaires composĂ©s, etc. Nos analyses sont plĂ©biscitĂ©es par les lycĂ©ens et les enseignants. Toutes nos analyses sont tĂ©lĂ©chargeables directement en ligne. FichesdeLecture est partenaire du MinistĂšre de l' d'informations sur GENRE Ouvrages de rĂ©fĂ©rence SORTIE 2014 10 dĂ©cembre LANGUE FR Français LONGUEUR 24 Pages ÉDITIONS TAILLE 138,7 Ko Plus de livres par AndrĂ© Bonnet D’autres ont aussi achetĂ©

RĂ©sumĂ©: Casimir, un professeur un peu cabossĂ©, les yeux braquĂ©s dans le rĂ©troviseur, considĂ©rant sa vie comme une impasse, se remet difficilement d’une rupture amoureuse. Dans sa classe, un Ă©lĂšve, Issa DoucourĂ©, jeune Malien sans papiers, l’exaspĂšre un peu plus que les autres. DĂ©voreur de livres et assoiffĂ© d’avenir, il ment, sĂšche les cours et veut se

Skip to main content Synopsis About this title DĂ©cryptez Oscar et la Dame rose d'Eric-Emmanuel Schmitt avec l'analyse du !Que faut-il retenir d'Oscar et la Dame rose, le roman qui a Ă©mu petits et grands ? Retrouvez tout ce que vous devez savoir sur cette oeuvre dans une fiche de lecture complĂšte et trouverez notamment dans cette fiche * Un rĂ©sumĂ© complet* Une prĂ©sentation des personnages principaux tels que Oscar, Mamie-Rose et les parents d'Oscar* Une analyse des spĂ©cificitĂ©s de l'oeuvre Dieu comme confident, la relation des enfants avec la maladie et la philosophie Ă©picurienneUne analyse de rĂ©fĂ©rence pour comprendre rapidement le sens de l' Mot De L'ÉDiteur Dans cette nouvelle Ă©dition de notre analyse d'Oscar et la Dame rose 2014, avec Laure De Caevel, nous fournissons des pistes pour dĂ©coder ce rĂ©cit essentiel de la littĂ©rature française moderne. Notre analyse permet de faire rapidement le tour de l'oeuvre et d'aller au-delĂ  des clichĂ©s. » StĂ©phanie FeltenÀ propos de la collection PlĂ©biscitĂ© tant par les passionnĂ©s de littĂ©rature que par les lycĂ©ens, est considĂ©rĂ© comme une rĂ©fĂ©rence en matiĂšre d'analyse d'oeuvres classiques et contemporaines. Nos analyses, disponibles au format papier et numĂ©rique, ont Ă©tĂ© conçues pour guider les lecteurs Ă  travers la littĂ©rature. Nos auteurs combinent thĂ©ories, citations, anecdotes et commentaires pour vous faire dĂ©couvrir et redĂ©couvrir les plus grandes oeuvres littĂ©raires. Le est reconnu d'intĂ©rĂȘt pĂ©dagogique par le ministĂšre de l'Éducation. Plus d'informations sur "synopsis" may belong to another edition of this title. About the Author est une collection d'analyses littĂ©raires de rĂ©fĂ©rence. EditĂ©e par Primento Editions, la collection propose des analyses des grands oeuvres classiques et contemporaines. "About this title" may belong to another edition of this title. Top Search Results from the AbeBooks Marketplace Stock Image Stock Image Seller Image
RĂ©sumĂ©"Ce matin-lĂ , je reçus une lettre d'un genre nouveau." Mon avis Ca faisait longtemps que je n'avais pas lu un Nothomb, ça me manquait un peu, alors je me suis attaquĂ© Ă  ce roman plutĂŽt court. RĂ©cit Ă©pistolaire, avec des lettres entrecoupĂ©es des propres rĂ©flĂ©xions d'AmĂ©lie, qui se met en scĂšne elle mĂȘme dans son propre roman. Tout
RĂ©sumĂ© Fausse identitĂ© est un court texte de roman policier de l'auteur Norah McClintock. Un jeune homme du nom de Chuck Benson est une police de bureau qui essaye tant bien que mal d'avoir une promotion. Alors son travaille consiste a regarder dans des journaux de petite conter des États-unis. Apres avoir passer un temps de fou au mĂȘme grade, il trouve un image d'une jeune fille d'a peu prĂšs 16 ans et grĂące a un logiciel d'identification, il rĂ©alise bien, un peu plus tard , que c'est la fille d'un criminel trĂšs recherchĂ©. Moment PrĂ©fĂ©rĂ© le bout du court texte oĂč Chuck parle avec son ami sur le fait qu'il ne croit pas que le fameux logiciel fonctionne. APRÉCIATION Ce court texte est trĂšs intĂ©ressant car ce n'ait pas le sorte d'histoire ou il y a un hĂ©ros qui rĂ©ussi tous ce qu'il fait presque du premier coup. C'est l'histoire d'une personne bien normale qui pour une fois il a la chance de prouver ce qu'il vaut vraiment. Une autre chose que j'ai aimĂ©, c'est que le texte est aussi un peu informatique car il nous apprend un peu plus sur un mĂ©tier que je ne connaissait pas avant ainsi que pour le logiciel qui permet d'identifier quelqu'un a l'aide d'une de ses photos d'enfance. Donc je trouve que les idĂ©es sont bien enchainĂ© et il nous permettre dans apprendre plus en mĂȘme temps. Plus je disais que les idĂ©es sont bien enchaĂźnĂ© car la façon qu'elle a prĂ©sentĂ© ses idĂ©es on s'avait toujours de quoi elle voulait parler et on pouvait facilement diffĂ©rencier la fin de ses idĂ©es. Comme quand elle passe de la description du personnage a l'explication de l'Ă©lĂ©ment dĂ©clencheur jusqu'Ă  l'explication du logiciel de recherche des personnes disparues assister par ordinateur RPDAO . Pour conclure, ce court texte est un franc succĂšs qui est tant qu'a moi Ă©crit par une trĂšs bonne auteure car ce livre en version original doit ĂȘtre un franc chef d'oeuvre.
31 RĂ©sumĂ© du film « Oscar et la Dame Rose » 3.2 Etude des caractĂšres des personnages principaux 3.3 La thĂ©matique du film 4. « Oscar et la Dame Rose » en cours – Analyse du sujet et exploitation didactique 4.1 Le programme scolaire et les directives du « Zentralabitur » 4.2 Analyse du groupe d’élĂšves 4.3 Buts de l’apprentissage et l’acquisition des

Résumé Madurer, le fils du vizir turc Ganouan, est atteint d'une étrange maladie il ne supporte ni le soleil ni l'air frais. Il vit enfermé dans le palais, sans jamais sortir. Sa seule évasion ? Les images du monde extérieur que le peintre Sakoumat lui offre, grùce à ses pinceaux. Une superbe amitié se noue progressivement entre l'enfant et le peintre. La beauté du monde et de l'art, comme un hymne à la vie. Mon avis Voici un court roman qui devient plus qu'intéressant au fil des pages. Madurer, l'enfant malade se prend d'amitié pour Sakoumat, ce peintre venu lui donner un monde rien qu'à lui. En effet, lui ne peut sortir à cause de sa maladie et pour profiter de ce cÎté de la vie qui lui est refusé, son pÚre choisit ce peintre pour lui montrer le monde. Ce dernier se met à vivre sur les murs du palais, il prend différents aspects selon le temps et les saisons. Il permet ainsi à l'enfant Madurer de vivre au-delà de sa maladie. L'amitié entre Madurer et Sakumat est trÚs belle, trÚs bien décrite dans ce roman.

Oscaret la dame rose - Oscar a dix ans et vit dĂ©sormais Ă  l'hĂŽpital. MĂȘme si personne n'ose le lui dire, il sait qu'il va mourir. Parmi les dames en blouse rose qui viennent passer du temps avec les enfants malades, il en est une qui lui propose, pour qu'il se sente moins seul, d'Ă©crire Ă  Dieu. Ces lettres dĂ©crivent douze jours dans l'existence
INTRODUCTION Le roman Lorsque j’étais une Ɠuvre d’art a Ă©tĂ© Ă©crit par Eric-Emmanuel Schmitt et a Ă©tĂ© publiĂ© en 2002. Cet Ă©crivain est agrĂ©gĂ© et titulaire d’un doctorat de philosophie. Il s’est fait connaĂźtre tout d’abord au théùtre, il a Ă©galement beaucoup Ă©crit de romans et d’essais ainsi que des rĂ©cits. J’ai eu l’occasion de lire une autre Ɠuvre de ce mĂȘme auteur Oscar et la dame rose » paru Ă©galement en 2002. Le roman raconte l’histoire d’un jeune homme d’une vingtaine d’annĂ©es, dĂ©primĂ© qui se trouve inexistant et incapable de rĂ©ussir quoi que ce soit mĂȘme son suicide est ratĂ©. Alors qu’il est sur le point de se suicider, il croise un artiste contemporain excentrique et mondialement connu. Ce dernier lui proposera de racheter son Ăąme et son corps afin d’en faire une Ɠuvre d’art vivante ou plutĂŽt un objet d’art, acte qu’il va d’ailleurs regretter par la suite. Ce roman fait Ă©cho Ă  Frankenstein de Mary Shelley car dans ces deux Ɠuvres la crĂ©ature va Ă©chapper au crĂ©ateur et va mĂȘme se rebeller contre lui. C’est Ă©galement le cas dans le roman La vague de Todd Strasser oĂč il ne sera pas question d’une crĂ©ature mais d’un mouvement dont le crĂ©ateur ne sera plus le maĂźtre. OBJET- LIVRE Je trouve toujours le format du livre livre de poche pratique car il peut ĂȘtre emmenĂ© et lu partout et que cela est un avantage pour mon entrĂ©e en lecture. La police d’écriture est plaisante Ă  lire bien que les caractĂšres soient rapprochĂ©s. Quant Ă  la premiĂšre de couverture, on s’attend Ă  une histoire non banale, originale. Elle est trĂšs colorĂ©e et peut ĂȘtre comparĂ©e Ă  certaines Ɠuvres contemporaines comme par exemple celles d’Andy Warhol. TENSION DRAMATIQUE Le rĂ©cit est assez bien construit du point de vue du dĂ©voilement progressif des informations. Nous avançons pas Ă  pas dans une histoire, dans une crĂ©ation qui nous amĂšne Ă  rĂ©flĂ©chir sur des thĂšmes typiquement de l’époque actuelle la reconnaissance, le succĂšs, l’esthĂ©tique
 J’ai trouvĂ© cependant certains passages un peu longs et rĂ©pĂ©titifs vers la fin du roman comme par exemple avec les diffĂ©rents conservateurs de musĂ©es. LISIBILITÉ/COMPLEXITÉ J’ai trouvĂ© que le roman se lisait facilement et rapidement, j’étais curieux d’avancer dans la lecture afin de savoir ce qui allait arriver au hĂ©ros du livre Adam bis. Les personnages sont peu nombreux. L’écrivain a choisi des noms originaux, faisant rĂ©fĂ©rence Ă  la mythologie grecque pour Zeus-Peter Lama ou au premier homme ayant existĂ© pour Adam bis. Les personnages sont donc Tazio Firelli = Adam bis un jeune homme inexistant, dĂ©primĂ© et vulnĂ©rable. Zeus-Peter Lama un artiste contemporain mondialement connu et manipulateur. Enzo et Rienzi Firelli frĂšres jumeaux d’une trĂšs grande beautĂ© et frĂšres de Tazio. Ce sont deux personnages insignifiants. Docteur Fichet le mĂ©decin au service de Zeus-Peter Lama Carlos Hannibal un peintre de l’invisible et pĂšre de Fiona. Fiona Hannibal fille de Carlos qui deviendra l’épouse d’Adam bis. Les lieux sont eux aussi peu nombreux il est surtout question de la somptueuse villa de Zeus-Peter Lama l’Ombrilic. Ce mot nom se rapproche d’ombilic nombril, maison qui est d’ailleurs aussi extravagante que son propriĂ©taire oĂč une seule chose ne trouvait pas sa place sur les murs de cette demeure la mesure ». Il n’y a que quelques scĂšnes en extĂ©rieur comme par exemple la plage oĂč Adam bis aime retrouver Carlos Hannibal et sa fille Fiona. Sinon, tout se dĂ©roule en intĂ©rieur et cela renforce cette idĂ©e de manque de libertĂ©. RÉALISME ET/OU VRAISEMBLANCE Le rĂ©cit m’a plu pour son habile mĂ©lange de vraisemblance et d’invraisemblance. La vraisemblance car c’est une satire de ce que certaines personnes sont capables de faire. Les limites qu’elles peuvent franchir pour ĂȘtre reconnu, pour cette quĂȘte de cĂ©lĂ©britĂ© Ă  tout prix et c’est lĂ  que nous nous rendons compte de la bĂȘtise humaine. D’ailleurs, Eric-Emmanuel Schmitt traite cela de façon comique, il se moque de façon impitoyable. Par exemple, Zeus-Peter Lama est un artiste de l’inutile, il a sculptĂ© la paille», emballĂ© la statue de la LibertĂ© dans du papier tue-mouches» . Bref, que des choses futiles, qui ne servent Ă  rien. Sculpter les corps est incroyable mais on ne peut s’empĂȘcher de faire un rapprochement avec la chirurgie esthĂ©tique pratiquĂ©e par certains chirurgiens. D’ailleurs, il paraĂźtrait qu’Eric-Emmanuel Schmitt aurait Ă©crit son roman Ă  la suite d’une Ă©mission tĂ©lĂ©visĂ©e qu’il regardait montrant une personne ayant subie de nombreuses opĂ©rations afin de devenir de plus en plus beau. Le cĂŽtĂ© invraisemblable est prĂ©sent en ce sens qu’il n’est pas possible d’acheter un corps humain, d’en faire sa propriĂ©tĂ© ». GENRE –THÈME Il ne m’est pas possible d’établir de comparaison avec ma propre expĂ©rience cependant ce roman m’a plu par son cĂŽtĂ© fantastique et comique. Par certains aspects, il est proche de la mentalitĂ© de notre sociĂ©tĂ© actuelle le paraĂźtre, l’apparence, le pouvoir de l’argent, la cĂ©lĂ©britĂ©. Tout ce qui peut faire faire n’importe quoi pour ĂȘtre connu, reconnu et aussi l’image que l’on renvoie aux autres afin de trouver sa place dans la vie. Il est question dans ce roman d’extravagance, ainsi des pierres prĂ©cieuses Ă©taient serties dans l’émail des canines et des incisives» de Zeus-Peter Lama, les domestiques sont habillĂ©s en pingouins», le plat principal arrivait sur une civiĂšre et Ă©tait un immense corps d’athlĂšte caramĂ©lisĂ©, composĂ© de toutes les viandes existantes
 ». J’ai trouvĂ© cela absolument grotesque. Tout n’est qu’apparence, futilitĂ©, Zeus-Peter Lama a sculptĂ© la paille», colorĂ© le Danube» mĂȘme les couleurs utilisĂ©es pour peindre sont ridicules pervenche de sous-bois au soleil» ou bien rouge matriciel» cela ne veut rien dire. Adam bis, pour sa renaissance, ira jusqu’à simuler son dĂ©cĂšs et des funĂ©railles, auxquelles d’ailleurs Adam bis assistera. STYLE Pour ce qui est du niveau de langue, celui-ci est assez agrĂ©able, plaisant et facile Ă  lire avec des phrases qui sont relativement courtes. Toutefois, l’auteur peut utiliser un style recherchĂ© en utilisant des mots tels que l’histrion», un panĂ©gyrique» ou encore un sonomĂ©gaphore». Puis, enchaĂźner avec un style beaucoup plus familier et mĂȘme cru Ă  certains moments, nous avons se faire la gueule», ma merde», il va tout me bousiller», le cul dans le beurre», tomber en cloque». Les femmes sont mĂȘme traitĂ©es de morues». Cet artiste est mĂ©prisant et n’éprouve aucun respect ; d’ailleurs, ne pas connaĂźtre Zeus-Peter Lama, c’est avoir de l’avoine Ă  la place du cerveau». A certains moments, le personnage principal ainsi que Rolanda en fin de roman s’expriment sans utiliser de pronom personnel je» et nous lisons me trompé», uriner comment ?», trĂšs trĂšs fatiguant d’ĂȘtre une Ɠuvre d’art», surtout Rolanda taurine». Dans ce roman, l’écrivain a utilisĂ© le discours argumentatif. D’une part, quand Zeus-Peter Lama veut convaincre Adam bis et Ă©galement lors du dĂ©bat au moment du procĂšs. Ainsi, nous trouvons des connecteurs tels que parce que», autant» ou puisque» pour se justifier. D’autre part, en revanche» et donc» quand il s’agit de faire le bilan en fin de roman. Eric-Emmanuel Schmitt utilise beaucoup de dialogues ce qui rend le roman trĂšs vivant. Il y a Ă©galement Ă©normĂ©ment de points d’interrogation le personnage d’Adam s’interroge beaucoup ce qui amĂšne Ă©galement le lecteur Ă  rĂ©flĂ©chir lui aussi et Ă  partager un peu les diffĂ©rentes Ă©motions du hĂ©ros. TENSION ÉMOTIONNELLE MĂȘme si le rĂ©cit ne me permet pas de m’identifier, je ne peux rester indiffĂ©rent Ă  ce qui arrive Ă  Adam bis. C’est une histoire qui est perturbante et qui fait froid dans le dos par certains aspects. Le suspens concernant le sort du personnage principal demeure jusqu’à la fin du livre, c’est-Ă -dire jusqu’au procĂšs. Le lecteur que je suis est amenĂ© Ă  rĂ©flĂ©chir en lisant ce roman sur l’art, la cĂ©lĂ©britĂ©, l’esthĂ©tique. Tout n’est qu’apparence, duperie, ambiance superficielle et on ne s’y sent pas Ă  l’aise, mĂȘme la grille est hautaine ». CARACTÈRE MORAL DiffĂ©rentes valeurs sont abordĂ©es dans ce roman La libertĂ©, qui est d’ailleurs bafouĂ©e tout au long du roman mais qu’Adam bis retrouve dans les derniĂšres pages du rĂ©cit, quand il rĂ©ussit Ă  se libĂ©rer de l’autoritĂ© de son crĂ©ateur. Il devient conscient que Zeus-Peter Lama veut le priver de sa conscience une des seules choses qui lui reste avec ses yeux et sa voix. L’amour qu’éprouve Adam bis Ă  l’égard de Fiona et Carlos Hannibal. C’est d’ailleurs grĂące Ă  cet amour qu’il rĂ©ussira Ă  se sortir des griffes de Zeus-Peter Lama. Cet amour est si fort qu’Adam bis dit mĂȘme aimer trois fois». Carlos Hannibal ainsi que sa fille Fiona vont radicalement changer son regard sur la vie. En ce qui concerne Carlos Hannibal, ce dernier n’a jamais vĂ©ritablement connu le succĂšs sauf Ă  titre posthume mais il a vĂ©cu heureux en exerçant un mĂ©tier qu’il aimait. Ce rĂ©cit me semble moralisateur car l’écrivain a un esprit critique en montrant au lecteur jusqu’oĂč la bĂȘtise humaine peut aller. ORIGINALITÉ L’histoire est originale et loufoque. En revanche, la fin du rĂ©cit m’a surprise et j’ai trouvĂ© qu’il se terminait un peu comme les contes de fĂ©es ils vĂ©curent heureux et eurent beaucoup d’enfants». J’ai trouvĂ© qu’il y avait un grand dĂ©calage par rapport au reste de l’histoire. La maison avec des enfants, la vie de famille tout Ă  fait normale, cela a un cĂŽtĂ© trĂšs rĂ©aliste. Et mĂȘme si, en fin de roman, on Ă©tait conscient qu’Adam bis voulait changer ses conditions de vie ne plus ĂȘtre sous le joug de Zeus-Peter Lama, je ne me doutais cependant pas qu’Adam bis aurait une vie aussi rangĂ©e. Ce n’est donc pas une fin de roman originale mais cela donne une note positive, une bouffĂ©e d’espoir dans un monde oĂč l’avenir d’Adam bis semblait trĂšs compromis. COMPARAISON AVEC LES AUTRES ƒUVRES DE LA SÉQUENCE Ce roman peut ĂȘtre rapprochĂ© de celui de Mary Shelley Frankenstein car lĂ  aussi, il est question d’une crĂ©ature qui se rebelle contre son crĂ©ateur. Dans les deux cas, les crĂ©ateurs sont considĂ©rĂ©s comme des gĂ©nies. Dans les deux romans, les crĂ©ateurs nous apparaissent comme des monstres. CONCLUSION Bien que je ne sois pas particuliĂšrement attirĂ© par les romans du genre fantastique, il m’a quand mĂȘme tenu en haleine et m’a amenĂ© Ă  rĂ©flĂ©chir sur ce que sont prĂȘtes Ă  faire certaines personnes pour exister dans le monde actuel. Eric-Emmanuel Schmitt a dit un jour A trop se regarder, on s’empĂȘche de vivre ».
Lexiquede la langue de MoliĂšre par A. et P. Desfeuilles Tout le monde mĂ©rite d'ĂȘtre riche - Ă©dition spĂ©ciale numĂ©rique Bourgeons A complete course of study, for Englishmen to obtain the French language at home The Edinburgh Review Le Guide Musical Le Theatre The Studio Journal Des Instituteurs Et Des Institutrices Revue Des Franȧis
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TranslatePDF. Oscar et la dame rose RĂ©sumĂ© RĂ©sumĂ© : Oscar est un petit garçon qui vit Ă  l’hĂŽpital des enfants, car il a une leucĂ©mie. Il a dix ans, mais il pense qu’il a l’air d'en avoir sept et que sa tĂȘte ressemble Ă  un CrĂąne d’ƒuf Ă  cause de son cancer. À l’hĂŽpital il fait la connaissance de Mamie-Rose, la « dame RÉSUMÉ L’histoire se dĂ©roule en 1960. Oscar est un petit garçon qui vit Ă  l’hĂŽpital des enfants, car il a une leucĂ©mie. Il a dix ans, mais il pense qu’il a l’air d’en avoir sept et que sa tĂȘte ressemble Ă  un CrĂąne d’ƒuf Ă  cause de son cancer. À l’hĂŽpital il fait la connaissance de Mamie-Rose, la dame rose », qui travaille lĂ  pour rĂ©conforter les enfants malades. Elle encourage Oscar Ă  Ă©crire des lettres Ă  Dieu pour se sentir moins seul. Bien qu’il ne croie pas vraiment que Dieu existe, il le fait et lui demande un vƓu par jour. Pour aider Oscar Ă  prendre plaisir au reste de sa vie, Mamie-Rose lui donne la possibilitĂ© de faire la connaissance de chaque Ă©tape de la vie en inventant un jeu dans lequel un jour compte pour 10 ans. En consĂ©quence, elle amĂ©liore le reste de sa vie. Dans le reste du livre, on parlera de son Ăąge », 10 ans de plus Ă  chaque lettre. Finalement, il meurt Ă  110 Moment prĂ©fĂ©rĂ© L’hĂŽpital, c’est le pied si tu es un malade qui fait plaisir. Moi je ne fais plus plaisir. Depuis ma greffe de moelle osseuse, je sens bien que je ne fais plus plaisir. Quand le docteur DĂŒsseldorf m’examine, le matin, le cƓur n’y est plus, je le déçois. Il me regarde sans rien dire comme si j’avais fait une erreur. Pourtant je me suis appliquĂ©, moi, Ă  l’opĂ©ration ; j’ai Ă©tĂ© sage, je me suis laissĂ© endormir, j’ai eu mal sans crier, j’ai pris tous les mĂ©dicaments. Certains jours, j’ai envie de lui gueuler dessus, de lui dire que c’est peut ĂȘtre lui, le docteur DĂŒsseldorf, avec ses sourcils noirs, qui l’a ratĂ©e l’opĂ©ration. Mais il a l’air tellement malheureux que les insultent me restent dans la gorge. Plus le docteur DĂŒsseldorf se tait avec son Ɠil dĂ©solĂ©, plus je me sens coupable. J’ai compris que je suis devenu un mauvais malade, un malade qui empĂȘche de croire que la mĂ©decine, c’est formidable. La pensĂ©e d’un mĂ©decin, c’est contagieux .Maintenant tout l’étage, les infirmiĂšres, les internes et les femmes de mĂ©nage, me regarde pareil. Ils ont l’air triste quand je suis de bonne humeur ; ils se forcent Ă  rire quand je sors une blague » Ce que j'ai aimĂ© de ce passage Ce passage est pour moi le reflet de ce que pourrait ressentir un patient si j'agis de cette façon avec lui. Cela me fait donc rĂ©aliser qu’il faut avoir un comportement adaptĂ© par rapport Ă  l’approche de la mort de quelqu’un, afin que celui ci ressente le moins possible qu’on le considĂšre comme une personne qui est sur le point de mourir, mĂȘme si c’est le cas. Ce passage est donc le reflet du regard d’un enfant sur la vie, la maladie et la mort. APRÉCIATION Premierement ce livre est de loin un grand succĂšs, car il nous fait rĂ©flĂ©chir sur les Ă©tapes de la vie qu'on va peut-ĂȘtre vivre plus tard et il vient nous chercher pendant la lecture. Qu'est ce que j'ai vraiment aimĂ© de ce livre c'est qu'il y a beaucoup d'information bien coordonnĂ© dans un court livre qui n'as seulement que 99 pages. Moi qui n'est pas un bon lecteur a eu de la facilitĂ© a lire le cette histoire grĂące a la façon que l'auteur a bien diriger ses information de sorte a ce que tout les sortes de lecteur, qu'ils soient bon lecteur ou non. DeuxiĂšmement ce livre est une histoire extrĂȘmement touchante , j'en a mĂȘme pleurer durant la lecture . Et mĂȘme la langue utilisĂ© standard et familiĂšre est de façon pour garder les lecteur intĂ©ressĂ©. En voici quelques exemples. 1" L’hĂŽpital, c’est le pied si tu es un malade qui fait plaisir."2"Certains jours, j’ai envie de lui gueuler dessus, de lui dire que c’est peut ĂȘtre lui, le docteur DĂŒsseldorf, avec ses sourcils noirs". Pour finir je conseille ce livre a toute les sortes de lecteur que tu soi bon ou moins bon ce la ne fais pas de diffĂ©rence avec ce livre qui est un des meilleur livre que j'ai jamais lu , il est trĂšs profond et il est trĂšs bon. QQqt8.
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